Biar sejarah yang bicara …….

Menggali jejak sukma nagara | Mengibas cakrawala mengepak mayapada | Melesatkan pikiran yang tak tembus peluru | Membiarkan hati bersuara

Bang Imad : Pekerjaan yang belum selesai ..

“…tegas terhadap kaum penyangkal Tuhan tapi saling kasih-mengasihi di antara sesamanya. Kamu lihat mereka membungkuk dan bersujud demi mendapatkan ridha Allah. … (Orang-orang seperti ini) bagaikan benih, yang menumbuhsuburkan cecabang dan rerantingnya, lalu menjadikannya kukuh, membesar, berdiri tegak atas batangnya, sehingga menggembirakan penanamnya….“- al-fath : 29 -

Di zamannya, bentuk masjid itu tak lazim. Atapnya datar, tanpa kubah, tanpa mahkota. Tiga bagian dindingnya hanya sekat kayu yang tinggi dan dapat dibuka lebar. Keadaan itu membuat suasana masjid jadi teduh. Apalagi malam, ketika lampu yang posisinya diatur begitu rupa untuk memberi efek cahaya tertentu, menyala temaram. Hanya di tempat imam lampu disengaja menyorot keras. Demikian sederhana, dan hening.

Masjid itu bernama Salman  dibangun 1963. Arsiteknya Ir. Ahmad Noe’man. Tapi siapa sangka bila kemudian hari masjid itu berperan pada perkembangan Islam di Indonesia — setidaknya mendorong bangkitnya semangat keislaman di kampus dan kalangan anak muda dalam periode 1980-an . Ya, Noe’man dan para pendiri yang lain waktu itu baru cuma bikin masjid di lingkungan yang disebut “sekuler” itu. Tapi di Institut Teknologi Bandung (ITB) ada  Prof. Ahmad Sadali, kakak Noe’man, Prof. T.M. Soelaeman, Dr. Ir. Imaduddin Abdul Rahiem, Ir. A.M. Luthfi, dan sejumlah nama lainnya.

Peran Salman mencuat di tangan kombinasi Sadali yang kalem dan Imaduddin yang berapi-api. Rektor ITB Prof. Doddy Tisnaamidjaja waktu itu sangat menyokong Salman. Ia sesekali jadi khatib di sana. Namun, yang membuat banyak menarik minat kalangan muda ke Salman adalah Bang Imad begitu Imaduddin akrab dipanggil.

Tahun 1974, Bang Imad melontarkan arena Latihan Mujahid Dakwah (LMD). Sekitar 50 mahasiswa digembleng di Ruang Serba Guna. Mereka diharapkan sebagai kader dakwah yang tangguh. LMD segera jadi api bangkitnya semangat keislaman di kampus-kampus. Yang lolos seleksi itu (dari IQ sampai motivasi) lalu masuk base camp di masjid. Selama tujuh hari suntuk, mereka tak berhubungan dengan dunia luar. Membaca koran bahkan tidak. Peserta diajak mengkhitmati Quran, Surah Al-Fath (ayat 27-29) yang mengisyaratkan titik balik kemenangan dakwah Islam melalui Perjanjian Hudaibiyah antara Rasulullah dan kaum jahiliyah Quraisy di tahun ke-6 Hijri.

Peserta lalu disuruh menyantap habis berbagai materi, di antaranya sumber nilai Islam, Quran dan Sunnah, Nilai Dasar Islam, nilai-nilai dasar perjuangan yang milik HMI, Himpunan Mahasiswa Islam. Hasilnya segera tampak. Mahasiswa dari berbagai universitas di Jawa berdatangan ke Salman. Alumni LMD mulai meramaikan Islam di kampus masing-masing. Ini terjadi pada tahun 1976-1977.

Di IPB, Badan Kerohanian Islam (BKI) bangkit, walau belum punya masjid. Di Jakarta, Masjid Arief Rahman Hakim (ARH) jadi basis kegiatan keislaman mahasiswa UI — walau kemudian memunculkan Fahmi Basya yang membuat tafsir Quran One Million Fenomena. Kondisi serupa merebak di UGM Yogya, pada Jamaah Salahuddin. Semangat keislaman itu melebar pula ke ITS dan Unair, yang hampir seluruhnya lewat anggota HMI.

Sejak 1978 masjid-masjid kampus tumbuh menjamur, bahkan tak sepi dari jemaah. Kegiatan serta halaqah, pengkajian Islam, berjalan lancar. Sekitar tahun itulah Islam, yang tanpa berkait pada organisasi ekstra misalnya HMI, mulai diterima di tengah mahasiswa. Sedang masjid di luar kampus juga dijubeli kalangad muda.

Gelombang baru ini juga ditandai dengan ramainya penerbitan buku agama. Kehadiran Pustaka Salman, Mizan, dan puluhan penerbit lain, memberi napas baru pada penerbitan buku-buku agama yang selama ini dikuasai PT Bulan Bintang, Al-Ma’arif, atau Bina Ilmu. Tiba-tiba saja pasar buku Indonesia dipenuhi terjemahan karya Maududi, Maryam Jameelah, Sayyid Quthub, Yusuf Qardhawi, Ali Syariati, Muthahhari, Zianuddin Sardar, serta banyak buku tasawuf.

Sejumlah fenomena itu agaknya menjadi bukti terhadap keislaman yang berbeda warna dengan sebelumnya. Keislaman kaum muda kali itu bukan seperti yang dianut kaum tradisionalis yang hanya mengharuskan umatnya salat, puasa, mengaji, patuh pada kiai. Keislaman telah membuat mereka, sebagai pemeluknya, bangga.

Tak bisa dipungkiri geliat dakwah di kampus di awal tahun 1980-an tidak terlepas dari peran andil yang besar dari Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII) . DDII memiliki agenda khusus untuk melakukan pembinaan masjid kampus di seluruh Indonesia. Masjid kampus diyakini sebagai wadah komunitas mahasiswa Islam yang dapat memadukan antara sains modern dengan nilai-nilai Islam. Pada tahun 1974 DDII meluncurkan program yang disebut dengan Bina Masjid Kampus, yang dirintis dengan mengkader penggerak dakwah oleh PHI (Panitia Haji Indonesia) dengan instrukturnya antara lain : M. Natsir, K.H. E.Z. Muttaqien, Dr. Rasyidi, Osman Raliby, Zainal Abidin Ahmad dll. Alumni PHI yang pertama diantaranya Bang Imad, A.M.Lutfi, Endang Saefudin Anshari, Ahmad Noe’man dll. Dari alumni PHI pertama selanjutnya menyelenggarakan kegiatan training yang sama di masjid kampus seluruh Indonesia.

Sosok Bang Imad

Bang Imad! Nama lengkapnya adalah Muhammad Imaduddin Abdulrahim. Ia lahir di Tanjungpura, Langkat, Sumatera Utara, pada 21 April 1931/ 3 Zulhijjah 1349H. Ayahnya, Haji Abdulrahim, adalah seorang ulama yang juga tokohMasyumi di Sumatera Utara. Sedangkan ibunya, Syaifiatul Akmal, seorang wanita yang merupakan cucu dari sekretaris Sultan Langkat.

“Pak Ahmad Sadali boleh berwibawa dan santun, demikian juga Pak Ahmad Noe’man. Pak Endang Syaifuddin memang putra almarhum Syaifuddin Anshari yang terkenal, Pak Rusyad Nurdin amat kebapakan, dan Pak Miftah Farid adalah dai muda yang witty. Ada juga Bang Armahedi Mahzar, Bang Aldy Anwar, dan Bang Ammar Haryono (penggagas dan pendiri Penerbit Pustaka Salman), yang memiliki pemikiran-pemikiran filosofis yang tidak biasa. Tapi yang menonjol di antara semua itu adalah kejujuran, ketegasan, keberanian, dan kecerdasan dosen jurusan elektro asal Medan ini” kenang Haidar Bagir Direktur Utama Penerbit Mizan/aktif di Masjid Salman pada 1976-1981.

Bang Imad dibesarkan dalam tradisi pendidikan Islam yang kuat. Sejak kecil ayahnya sendiri yang langsung mengajarnya al-Qur’an, berupa tajwid dan tafsir setiap usai shalat subuh.Dalam mengkaji al-Qur’an, ayahnya sering menyelipkan berbagai cerita tentang tokoh-tokoh besar Islam. Cara itu sangat membekas dalam diri Bang Imad, sehingga membentuk semangat perjuangan Islam. Ayahnya juga menyediakan banyak buku dan majalah keislaman di rumah sebagai sumber bacaan baginya. Sementara ibunya berulang-ulang mengingatkan, “Imaduddin” itu berarti ‘penegak tiang agama’. Ia mengingatkan, agar anaknya selalu menegakkan shalat.

Didikan kuat sejak kecil, berbekas dalam diri Imaduddin, sehingga tidaklah mengherankan, sedari muda Imaduddin telah memiliki ghirah keislaman yang menyala-nyala. Semangat ini kemudian membawanya berkecimpung dalam berbagai kegiatan dakwah dan perjuangan Islam.

Meskipun aktif dalam kegiatan Islam sejak muda, Imaduddin tidak meneruskan pendidikannya dalam bidang ilmu-ilmu keislaman. Ia justru memilih kuliahTeknik Elektro di ITB. Pilihan ini didukung oleh ketekunan dan kecerdasannya semasa di bangku sekolah.Sejak HIS hingga SMA ia selalu berusaha menjadi yang terbaik di kelasnya. Demikianlah yang diajarkan ayahnya untuk selalu berlomba-lomba dalam kebaikan (fastabiqulkhairat).

Program yang paling dikenal oleh para mahasiswa di seluruh Indonesia yang tak bisa dilepaskan dari kiprah Bang Imad adalah LMD (Latihan Mujahid Dakwah), sebuah pelatihan keisalaman yang dilaksanakan selama 3-5 hari yang bermula di laksanakan di Masjid Salman ITB selanjutnya menyebar ke setiap kampus di Indonesia. LMD bertujuan untuk mencetak kader-kader yang siap terjun dalam dakwah yang saat itu dikenal dengan “Islamisasi Kampus”.

Dr.Ir. Hermawan K.Dipojopo.M.Sc.EE (Ketua Umum Badan Pelaksana Yayasan SALMAN) mengungkapkan pengalamannya masa mahasiswa ketika mengikuti LMD ketiga yang sebagian besar ditangani oleh Bang ‘Imad beserta Drs. Miftah Faridl (sekarang K.H. Dr. Miftah Faridl) : “ Hari pertama, yaitu acara pembukaan, saya terhenyak dengan pernyataan Bang ‘Imad, “ Nasi yang saudara makan itu berasal dari infaq dan sedekah umat, dan saudara akan mempertanggungjawabkannya di akherat nanti. Oleh karena itu, jika Saudara tidak sanggup, lebih baik segera mengundurkan diri saja secepatnya dari kegiatan ini”. Kegiatan ini berlangsung lima hari dan diakhir acara setiap peserta dibaiat untuk taat kepada Allah SWT dan Rosul-Nya serta berjanji untuk senantiasa berusaha menegakan nilai-nilai ajaran Islam. Bagi mereka yang tidak bersedia dibaiat, dipersilahkan mengundurkan diri . Agaknya pengalaman Bapak Dipo memberikan gambaran bagaimana kuatnya sikap militansi Islam yang ditanamkan Bang ‘Imad terhadap para mahasiswa peserta LMD yang dampaknya masih membekas pada setiap alumni LMD khususnya yang masih komitmen terhadap perjuangan Islam.

Pengarang Inggris peraih hadiah Nobel Sastra, Vadiadhar Surajprasad Naipaul, ketika merekam dinamika gerakan Islam di Indonesia melukiskan pemimpin Islam sejati dalam imajinasi Imaduddin sebagai sosok pemimpin who lived according to the Quran, …who could stand in for the Prophet, …who knew the Prophet’s deeds so well that he would order affairs as the Prophet himself might have ordered them.” (lihat Among the Believers: An Islamic Journey, New York-Knopf, 1981)

Dua tahun lalu, pada 2 Agustus 2008, Bang Imad dipanggil Allah SWT. Bang Imad telah berjasa besar dalam upaya mendekatkan antara sains dengan Islam, antara pribadi saintis Muslim dengan Islam itu sendiri. Bang Imad telah melakukan rintisan besar dalam dunia dakwah di kampus.

Bagi kalangan aktivis gerakan Islam dan intelektual Muslim, kepergian Bang Imad panggilan akrab sang cendekiawan jelas kehilangan besar. Dr Imaduddin salah satu tokoh utama yang mewakili generasi baru intelektual Muslim yang muncul sejak dekade 1970-an, suatu lapisan kelompok terpelajar yang di kemudian hari memberi kontribusi besar bagi terbentuknya struktur baru masyarakat Muslim Indonesia, sekaligus membawa pengaruh signifikan terhadap dinamika sosial-politik di pentas nasional.

Jejak hari ini !!

Di masa lalu, lahir generasi baru, yang memiliki bobot dan kualitas memadai, dan mereka telah mengarahkan potensi mereka pada perubahan. Mereka mendirikan perkumpulan-perkumpulan dengan tujuan dan misi yang sangat jelas, yaitu meninggikan kalimah tauhid, dan bercita-cita menegakkan Islam.

Kerja Bang Imad memang belum selesai. Itu adalah tugas kita selaku generasi  berikutnya untuk mewujudkan Islam yang menjadi rahmat bagi alam semesta.

Rasulullah saw.  bersabda, “Akan senantiasa ada sekelompok dari umatku yang menegakkan kebenaran tanpa terganggu oleh orang yang menghinakan dan menentang mereka, hingga datang kemenangan dari Allah dan mereka tetap dalam keadaan demikian.” (Muslim)

Terakhir, sebuah puisi dari Muhammad  Iqbal yang dibacakan oleh Bang Imad pada tengah malam di hari terakhir LMD berjudul Syikwa wa Jawab-i Syikwa :

- harapan kepada pemuda-

Aku harapkan pemuda inilah yang akan sanggup membangunkan zaman yang baru memperbaru kekuatan iman

Menjalankan pelita hidayat menyebarkan ajaran khatamul-anbiya menancapkan  di tengah medan pokok ajaran Ibrahim

Api ini akan hidup kembali dan membakar … jangan mengeluh jua , hai orang yang mengadu

Jangan putus asa , melihat lengang kebunmu

Cahaya pagi telah terhampar bersih

Dan kembang-kembang telah menyebar harum narwastu

Khilafatul-Ard akan diserahkan kembali ke tanganmu
Bersedialah dari sekarang
Tegaklah untuk menetapkan engkau ada
Denganmulah Nur Tauhid akan
disempurnakan kembali
Engkaulah minyak atar itu , meskipun masih
tersimpan dalam kuntum yang akan mekar
Tegaklah, dan pikullah amanat ini atas pundakmu

Hembuslah panas nafasmu di atas kebun ini
Agar harum-harum narwastu meliputi segala
Dan janganlah dipilih hidup ini bagai nyanyian ombak
hanya berbunyi ketika terhempas di pantai
Tetapi jadilah kamu air-bah , mengubah dunia dengan amalmu
Kipaskan sayap mu di seluruh ufuk
Sinarilah zaman dengan nur imanmu
Kirimkan cahaya dengan kuat yakinmu
Patrikan segala dengan nama Muhammad

Sumber tulisan :

  1. Memoar perjalanan Dr. M. Imaddudin Abdul Rahim, Amich Alhumami
  2. Bang Imad Wafat, Gigih Priyandoko
  3. Bermula dari masjid salman, Arsip Majalah Tempo
  4. Jazakumullah, Abang, Haidar Bagir, Arsip Majalah Tempo
  5. Benang Kusut Gerakan Dakwah di Indonesia, Serbasejarah

Sumber gambar dari  google


About these ads

21 comments on “Bang Imad : Pekerjaan yang belum selesai ..

  1. Ping-balik: Bang Imad : Pekerjaan yang belum selesai .. | Biar sejarah yang … - Kumpulan Cerpen

  2. ker lieur
    Januari 26, 2011

    broow, apakah dunia iklan seperti yg dikatakan oleh penasehat hitler adalah suatu kebohongan yg berulang akan menjadi suatu kebenaran, dan sekarang menjadi terlembagakan adalah suatu perwujudan konsep dari protokol zoisin seperti kata mas itempoeti? lalu pada dasarnya suatu produk atau jasa yg diiklankan apakah justru terkadang dalam dunia ini fungsi dasarnya bisa dipenuhi sendiri oleh masyarakat/konsumen?kebanyakan lembaga2 tersebut dengan berperan sebagai calo pengutip biaya2 besar penopang kapitalisme, ya maksud ku seperti kebanyakan ‘lembaga’2 dunia maya ditopang oleh hal tersebut u capai kemapanan, toh selama ini mereka disponsori oleh jaringannya dan bursa saham? ya misalkan kalo kita tahu bahwa masyarakat islam butuh sabun kenapa tidak buat sendiri tapi sifatnya bukan membentuk lembaga sendiri tapi memanfaatkan lembaga yg sudah ada untuk memastikan permintaan dan loyalitasnya, bukan seperti mlm, tujuannya adalah kemandirian menentukan proses yg sesuai dengan diri sendiri, apakah seperti cerita tentang boikot tidak memberi alternatif pilihan?menentukan proses hingga batas keseluruhannya misalkan dari bahan baku, yg mengerjakan manual atau mesin, dll. saya baru nonton acara tv one siang tadi, ttg wirausaha cak eko yg bilang penting untuk fokus setahun dan DNA, dream n Action, juga teringat cak rhenal kasali, wirausahawan yg sukses adalah inovatif dan seorang cracker, mengintercept suatu proses yg mapan, tapi dilema selalu ada, bagaimana kalo saya punya ide, memudahkan setiap rumah untuk membuat bakso ato siomay, jadi saya bikin produk massal tepung bakso yg tinggal dicampur dengan bahan seperti daging ato bumbu2 lain yg perlu kesegaran, toh selama ini banyak perusahaan besar abc, yg bikin tepung untuk pisang goreng atau ayam kentucky, ato bahkan terasi sekarang aja pake ABC, bagaimana nih dukungan pemda untuk produk umkm melakukan perlawanan thd perusahaan besar tsb?sertifikasi, higienis, dan proses2 lainnya, memotong jalur iklan mahal, dll. Ataukah ini yg ABC juga bentuk dari MNC?bukankah dahulu bibit teh atau rempah2 dilarang untuk keluar dari asalnya sama dengan yg dilakukan barat dengan HAK CIPTA?

  3. ker lieur
    Januari 26, 2011

    bukunya bang marwan ‘irsan al kilani, ruar biasa

  4. ker lieur
    Januari 26, 2011

    kalo dilihat dulu cuma permainan stok, tanpa emas pun sebenarnya rakyat di indonesia masih bisa makan, ya kebutuhan dasar minimum dgn sda yg luar biasa, tapi dengan rezim dollar, kekacauan dan inflasi semakin mudah menyebar dan sangat berbahaya bagi kepemimpinan yg independen, dengan melakukan benchmarking sistem pertahanan ekonomi rrc mungkin indonesia bisa mendapat pelajaran yg bagus dari serangan injeksi dollar, bukan ttg ideologi, tetapi ada suatu watak dasar dari bangsa china tentang pengiritan, yg juga dibentengi suatu sikap dari pemerintahnya sendiri untuk menentukan batasan2 atas pengaruh kapitalisme yg membahayakan kestabilan atau kemapanan, atau suatu tingkatan tertentu dimana ada suatu hal yg butuh kebijakan otoriter seperti kebijakan pembatasan pembelian properti, toh singapura juga otoriter dari jadul, karena terkadang variasi acak dari kebutuhan/nafsu yg bebas pada tingkatan tertentu sangat berbahaya, coba kita pantau nanti akumulasi hal tersebut dari jumlah pertumbuhan kalangan menengah/atas di RRC nanti dengan salah satu faktor tingginya jumlah penduduknya, saya percaya islam karena salah satunya adalah ada suatu sistem untuk mengobati diri sendiri, mengendalikan diri sendiri, dan sistem ini membutuhkan konsistensi dan pengulangan yg baru berakhir hingga ajal, dan yg terpenting adalah islam selaras dengan hal tersebut melarang manusia untuk melakukan bunuh diri sosial, menjauh dari tanggung jawab sosial, juga banyak sekali hadis nabi Muhammad arti HAKIKATNYA telah terbukti terjadi, jadi takut dan resah

  5. sedjatee
    Januari 27, 2011

    nama beliau telah harum merebak sejak lama
    baru lewat tulisan ini saya bisa kenal banyak ttg beliau
    thanks pencerahannya, Kang Cepot
    salam sukses.

    sedj

  6. joe
    Januari 27, 2011

    salam kenal, kunjungan perdana nih…

  7. Gigih Prinngondani
    Januari 27, 2011

    Assalamualaikum,
    Dulu HMI jaya karena mengamalkan Islam dan NDP sekarang kajian Islam dan NDP berkurang

    ———–
    Kopral Cepot : Wa’alaikum salam, …. betul mas

  8. ardhan
    Januari 27, 2011

    thanks banyak atas tulisan ini.. apalagi banyak link yangs elama ini saya cari

    sekali lagi thans bang… padahal dari dulu ingin sekali membaca ttg hal diatas dan sekarang ketemu :)

    —————
    Kopral Cepot : Moga bermanfaat :)

  9. nadia
    Januari 28, 2011

    haduh tulisannya panjang sekali ya :)

  10. SITI FATIMAH AHMAD
    Januari 28, 2011

    Assalaamu’alaikum Kang KC…

    Apa khabar kang ? Didoakan sihat dan bahagia hendaknya selalu. Masya Allah, kerana terlalu lama tidak kemari, ternyata theme blognya juga sudah bertukar indah namun tetap mengekalkan latar birunya yang menenangkan. maaf kalau baru kini menyapa. Mudahan kebaikan akan menyusul lagi sesudah kembali bersilaturahmi.

    Membaca perjuangan Bang Imad yang dihormati menunjukkan kekuatan peribadi beliau bersama sahabat2 beliau untuk meneruskan perjuangan rasulullah SAW dalam dunia moden yang tentunya penuh dengan cabaran terutama dalam merintis perjuangan dakwah di kampus yang tidak ramai melakukan usaha sedemikian.

    Jika benar perjuangan beliau belum selesai, maka para pemuda Indonesia yang gagah dengan ilmu dan segala intelektual yang dimiliki, harus meneruskan perjuangan yang telah ditinggalkan oleh jasad beliau untuk lebih istiqamah dalam menegakkan ajaran Islam di bumi Indonesia juga di luar lingkungannya.

    Semoga roh beliau dimuliakan di sisi Allah dengan membawa seribu kenangan dan perjuangan yang hebat untuk diteladani oleh golongan muda masa kini.

    Salam mesra selalu dari saya di Sarikei, Sarawak.

    ————-
    Kopral Cepot : Hatur terimakasih atas silaturahminya …. salam mesra n mohon do’a dari bunda ;)

  11. deri
    Januari 29, 2011

    Sudah dua malam ini saya dengerin ceramah mp3nya Bang Imad soalnya udah kangen…
    ehh Kang Cepot posting riwayat beliau, pas banget nih… :)
    Hatur tengkyu Kang…

    ————
    Kopral Cepot : Sami-sami ;)

  12. ais ariani
    Januari 29, 2011

    kang cepooooooooot :)
    hanya ingin bertukar kabar sebenarnya. dan membaca tulisan ini membuat aku teringat akan seseorang yang kemarin baru patah hati karena calon ketua HMI yang di usung nya gagal
    *komen nya seperti biasa: ga pernah nyambung*

    ————
    Kopral Cepot : Seperti biasa :)

  13. budak baonk
    Januari 29, 2011

    iya mbak, siapa ya orang yg patah hati itu?huehehehe

  14. abifasya
    Januari 29, 2011

    beliau termasuk tokoh idola saya kang …
    kini dia telah tiada, tapi pemikirannya masih ada…

    —————–
    Kopral Cepot : Setubuh ;)

  15. budak seteles
    Januari 30, 2011

    ya efek jilid 2 grojokan dollar 600milliar ya jelas bikin inflasi apalagi negaro depend sda yg ga variatif, efeknya membesar bagi rejim yg lama otoriter, ga tahu dah jilid grojokan selanjutnya

  16. budak seteles
    Januari 30, 2011

    efeknya naon, seteles seteles

  17. budak seteles
    Januari 30, 2011

    mugi2 nyambung ayena, makanya masjid buka loker jgn penitipan sendal doank, sekalian yg nampung tas ransel, kan bisa kita2 yg seteles berobat ke masjid di luar bulan romadhon, ikut pesantren kilat, jadi kita2 yg kebiasaan bgn paginya susah, bisa berubat dengan pengkondisian ritme masjid yg disiplin, apalagi kita2 nomaden musafir jauh dari keluarga, bisa ikutin ritme dan diskusi2 u ubat hati, sekalian indekos, kan bisa hemat kita2, rame dijamin subuh di masjid2 kota besar

  18. budak seteles
    Januari 30, 2011

    makan jg rame2 enak tuh kaya di pesantren kilat waktu kecil, hemat pisan euy

  19. budak seteles
    Januari 30, 2011

    di sun tzu itu katanya ada jurus siapa yg mengenal diri sendiri dan musuhnya, kamsud e sejarah yo?lha iku, yen sejarah e ora dimanipulatif lan digawe diskusi keilmuan kang podho jujur tur ora gelut fisik maksud e kan dadi ra gampang dipecah belah rakyat e, ra digawe mungsuh bongso agawe goro2, rakyat diajak ngelmu lan mikir lan tumindak nggawe utek lan nuranine, nang ruang keilmuan ben oleh gambaran utuh marang cita2ne bangsone lan ra gampang digawe lali tujuan awit mbiyen wektu dijajah, ngemeng2 lokasi2 pisik markas e silop karo tentara, iku pancen netep?lha ra mbarengi perubahan lingkungan ne?yen keno macet kan lucu, hihihihihi nganggo sirine

  20. Asop
    Februari 4, 2011

    Oooooh Salman kampusku…. :oops:

  21. tyanto
    April 25, 2011

    Salam Kang KoCep…. (nu KaCep)…
    Tahun 88 saya mulai kenal dengan tulisan beliau. Pertemuan pertama yang begitu menggugah, membuka mata, hati dan fikiran…. bagaikan seorang yang tertidur lelap kemudian terbangunkan oleh gemuruhnya halilintar dan petir disiang bolong.
    Buju saku yang kecil dan sederhana, KULIAH TAUHID, itulah geledek yang menyambar tidurku….
    Saya sangat berhutang pada beliau, dan hanya Allah yang akan membayarnya. Mudah-mudahan kebaikan saya akan menjadi Jariyah baginya.

    —————–
    Kopral Cepot : Memang “lisan dan tulisan” beliau sangat menyengat “pikir dan perasaan” seperti sengatan lebah :) ….. btw kumaha kabarna lebah ?

بسم الله الرحمن الرحيم

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

Arsip Serbasejarah

Serbasejarah Community

RSS Koment tangkyu

Ter-apresiasi..

%d bloggers like this: